١.
|
الكلام فى اللغة عبارة عَمَّا تَحْصُلُ بِسَبَبِهِ فَائِدَة
| |
الكلام فى الإِصْطِلاَحِ النَّحْوِيّ : فَلاَ بُدَّ مِنْ أَنْ يَجْتَمِعَ فِيْهِ أَرْبَعَةُ أُمُوْرٍ، الأَوَّلُ أَنْ يَكُوْنَ لَفْظًا والثَّانِى أَنْ يَكُوْنَ مُرَكَّبًا والثَّالِثُ أن يكون مَوْضُوْعًا بِالْوَضْعِ الْعَرَبِي.
| ||
٢.
|
مَعْنَى كَوْنِه لَفْظًا : أَنْ يَكُوْنَ فِيْهِ صَوْتًا مُشْتَمِلاً عَلَى بَعْضِ الْحُرُوْفِ الْهِجَائِيَّةِ
| |
٣.
|
مَعْنَى كَوْنِه مُرَكَّبًا : أَنْ يَكُوْنَ مُؤَلَّفًا مِنْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ
| |
٤.
|
مَعْنَى كَوْنِه مُفِيْدًا : أَنْ يَحْسُنَ سُكُوْتُ الْمُتَكَلِّمِ وَالسَّامِعِ عَلَيْه.
| |
٥.
|
مَعْنَى كَوْنِه مَوْضُوْعًا بِالْوَضْعِ الْعَرَبِي : أنْ تَكُوْنَ الأَلْفَاظُ الْمُسْتَعْمِلَةُ فِى الكَلاَمِ مِنْ أَلْفَاظِ الَّتِي وَضَعَتْهَا الْعَرَبُ لِلدِّلاَلَةِ عَلَى مَعْنًا مِنَ الْمَعَانِي.
| |
٦.
|
الإِسْمُ فِى اللغة : مَا دَلَّ عَلَى مُسَمًّى
| |
الإِسْمُ فِى الإِصْطِلاَحِ النَّحْوِيّ : كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنًى فِى نَفْسِهَا، وَلَمْ تُقْتَرَنْ بِزَمَان.
| ||
علامات الإسم :
| ||
١.
|
الخفض / الجرّ. مثاله : ذهبتُ الى الفصلِ ، أثنيتُ على الطالب الْمجتهد
| |
٢.
|
التَّنْوِيْنُ فِى اللغة : التَّصْوِيت
| |
التَّنْوِيْنُ فِى الإِصْطِلاَحِ : نُوْنٌ سَاكِنَةٌ تَلْحَقُّ آخِرَ الإِسْمِ لَفْظًا وَتُحْذَفُ خَطًّا ووَقْفًا. مثاله : هذا كتابٌ – إِشْتَرَيْتُ كتاباً – قَرَأْتُ فى كتابٍ
| ||
٣.
|
قَبُول "ال" مثاله : اللّيل والسيفُ والرُّمْحُ والقرطاسُ والقَلَمُ.
| |
٤.
|
قَبُول حُرُوْفِ الْخَفْضِ : مِنْ/ الإِبْتِدَاء مثاله : "خَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ"، الى/ الإِنتَهَاء مثاله : "ذَهَبْتُ الى الْمَدِيْنَةِ"، عَنْ/ الْمُجَاوَزَة مثاله : "بَيْتِي بَعِيْد عَنِ الْمَدْرَسَةِ"، على/ الإِسْتِعْلاَء مثاله : "صَعَدْتُ عَلَى الْجَبَلِ"، فى/ الظَّرْفِيَّة مثاله : "الْقَهْوَةُ فى الْكَأْسِ"، رُبَّ/ التَّقْلِيْل مثاله : "رُبَّ رَجُلٍ جَمِيْلٍ قَابَلَنِي"، البَاءَ /التَّعْدِيَّة مثاله : "مَرَرْتُ بِالْوَادِى"، الكَاف/ التَّشْبِيْه مثاله : "عَزِيْزَةُ كَالْبَدْرِ"، لام/ الْمِلْك مثاله : "الثَّوْبُ لِفَوْزِيِّ" وهلمَّ جرًّا.
| |
۷.
|
الْفِعْلُ فِى اللغة : الْحَدَث
| |
الْفِعْلُ فِى الإِصْطِلاَحِ النَّحْوِيّ : كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنًى فِى نَفْسِهَا، وأقْتُرِنَتْ بِأَحَدِ الأَزْمِنَةِ الثَّلاَثَة الَّتِى هِيَ الْمَاضِى وَالْحَالُ والإِسْتِقْبَالُ
| ||
 علامات الفعل : | ||
۸.
|
الْفِعْلُ الْمَاضِى هُوَ : مَا دَلَّ عَلَى حَدَثٍ وَقَعَ فِى زَمَانِ الَّذِى قَبْلَ زَمَانِ التَّكَلُّمِ
| |
۹.
|
الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ هُوَ : مَا دَلَّ عَلَى حَدَثٍ يَقَعُ فِى زَمَانِ التَّكَلُّمِ أَوْ بَعْدَهُ
| |
١۰.
|
الْفِعْلُ الأَمْرُ هُوَ : مَا دَلَّ عَلَى حَدَثٍ يُطْلَبُ حُصُوْلُهُ بَعْدَ زَمَانِ التَّكَلُّمِ
| |
١١.
|
الْحَرْفُ فَهُوَ فِى اللُّغَةِ : الطَّرْفُ
| |
الْحَرْفُ فَهُوَ فِى الإِصْطِلاَحِ النَّحْوِيّ : كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنًى فِى غَيْرِهَا
| ||
١٢.
|
الْخَفْضُ فى اللغة : ضِدُّ الإِرْتِفَاعِ
| |
الْخَفْضُ فى الإِصْطِلاَحِ : عَبَارَةٌ عَنِ الْكَسْرَةِ الَّتِى يَحْدِثُهَا الْعَامِلُ أَوْ مَا نَابَ عَنْهَا.
١٣.
١٤.
الإِعْراَب فِى اللغة : الإِظْهَارُ والإِبَانَة
الإِعْراَب فِى الإِصْطِلاَحِ : تَغْيِيْرُ أَوَاخِرِ الْكَلِمِ لإِخْتِلاَفِ الْعَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهَا لَفْظًا أَوْ تَقْدِيْرًا
١٥.
الإِعْراَب اللَّفْظِيُّ : مَا لاَ يَمْنَعُ مِنَ النُّطْقِ بِهِ مَانِعٌ
١٦.
١۷.
الإِعْراَب التَّقْدِيْرِيُّ : مَا يَمْنَعُ مِنَ التَّلَفُّظِ بِهِ مَانِعٌ مِنْ تَعَذّثرٍ أَوْ إِسْتِثْقَالٍ أَوْ مُنَاسَبَةٍ
١۸.
الْمَقْصُوْر : مَا كَانَ آخِرُهُ أَلِفًا لاَزِمَةً تُقَدَّرُ عَلَيْهِ جَمِيْعُ الْحَرَكَاتِ لِلتَّعَذُّرِ.
١۹.
الْمَنْقُوْص : مَا كَانَ آخِرُهُ يَاءً لاَزِمَةً تُقَدَّرُ عَلَيْهِ الضَّمَّةُ والكَسْرَةُ للثِّقْلِ.
٢۰.
البِنَاء فى اللغة : عِبَارَةٌ عَنْ وَضْعِ شَيْءٍ عَلَى شَيْءٍ عَلَى جِهَةٍ يُرَادُ بِهَا الثُّبُوْتُ واللُّزُوْمِ
البِنَاء فى الإِصْطِلاَحِ : لُزُوْمُ آخِرِ الْكَلِمَةِ حَالَةً وَاحِدَةً لِغَيْرِ عَامِلٍ ولاَ إِعْتِلاَلٍ
٢١.
الرَّفْعُ فهو فى اللغة : الْعُلُوُ والإِرْتِفَاعُ
الرَّفْعُ فهو فى الإِصْطِلاَحِ : تَغْيِيْرٌ مَخْصُوْصٌ عَلاَمَتُهُ الضَّمَّةُ وَمَا نَابَ عَنْهَا. وَيَقَعُ الرَّفْعُ فِى كُلٍّ مِنَ الإِسْمِ وَالفِعْلِ
٢٢.
النَّصْبُ فهو فى اللغة : الإِسْتِوَاءُ والإِسْتِقَامَةَ
النَّصْبُ فهو فى الإِصْطِلاَحِ : تَغْيِيْرٌ مَخْصُوْصٌ عَلاَمَتُهُ الفَتْحَةُ وَمَا نَابَ عَنْهَا. وَيَقَعُ النَّصْبُ فِى كُلٍّ مِنَ الإِسْمِ وَالفِعْلِ
٢٣.
الْخَفْضُ فهو فى اللغة : التَّسَفُّلُ
الْخَفْضُ فهو فى الإِصْطِلاَحِ : تَغْيِيْرٌ مَخْصُوْصٌ عَلاَمَتُهُ الكَسْرَةُ وَمَا نَابَ عَنْهَا. وَلاَ تَكُوْنُ الْخَفْضُ إِلاَّ فِى الإِسْمِ
٢٤.
الْجَزْمُ فهو فى اللغة : الْقَطْعُ
الْجَزْمُ فهو فى الإِصْطِلاَحِ : تَغْيِيْرٌ مَخْصُوْصٌ عَلاَمَتُهُ السُّكُوْنُ وَمَا نَابَ عَنْهُ. وَلاَ تَكُوْنُ الْجَزْمُ إِلاَّ فِى الفِعْلِ
٢٥.
الإِسْمُ الْمُفْرَدُ : مَا لَيْسَ مُثَنًّى وَلاَ مَجْمُوْعًا وَلاَ مُلْحَقًّا بِهِمَا وَلاَ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ
٢٦.
الْمُثَنَّى : كُلُّ اسْمٍ دَلَّ عَلَى اثْنَيْنِ أَوِ اثْنَتَيْنِ بِزِيَادَةِ أَلِفٍ وَنُوْنٍ فِى آخِرِهِ حَالَةَ الرَّفْعِ وَيَاءِ وَنُونٍ فِى حالَتَيِ النَّصْبِ والْجَرِّ. صَالِحٍ لِلتَّجْرِيْدِ وَعَطْفِ مِثْلِهِ عَلَيْهِ
٢۷.
جَمْعُ التَّكْسِيْرِ : مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ أَوِ اثْنَتَيْنِ مَعَ تَغَيُّرٍ فِى صِيْغَةِ مُفْرَدِهِ
٢۸.
جمعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ : مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ بِزِيَادَةِ وَاوٍ وَنُوْنٍ فِى آخِرِهِ فى حَالَةِ الرَّفْعِ وَيَاءِ وَنُونٍ فِى حالَتَيِ النَّصْبِ والْجَرِّ. صَالِحٍ لِلتَّجْرِيْدِ وَعَطْفِ مِثْلِهِ عَلَيْهِ
٢۹.
جمعُ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمُ : مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْنِ بِزِيَادَةِ أَلِفٍ وتَاءٍ فِى آخِرِهِ
٣۰.
الأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ : كُلُّ اسْمٍ آخِرُهُ حَرْفُ عِلَّةٍ صَالِحَةٍ لِلإِعْرَابِ
٣١.
الإِسْمُ الَّذِى لاَيَنْصَرِفُ : الَّذِيْ أَشْبَهَ الْفِعْلَ فِى وُجُوْدِ عِلِّتَيْنِ فَرْعِيَّتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا تَرْجِعُ إلَى اللَّفْظِ والأُخْرَى إلَى الْمَعْنَى أَوْ وُجِدَ فِيْهِ عِلَّةٌ وَاحِدَةٌ تَقُوْمُ مَقَامَ الْعِلَّتَيْنِ.
٣٢.
اَلأَفْعَالُ الْخَمْسَةُ : كُلُّ فِعْلٍ مُضَارِعٍ إِتَّصَلَ بِهِ ضَمِيْرُ تَثْنِيَّةٍ أَوْ ضَمِيْرُ جَمْعٍ أَوْ ضَمِيْرُ الْمُؤَنَّثَةِ الْمُخَاطَبَةِ.
